超常智能（35）——感知诊断法及其练法B
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有些人天门不开也有感知功能，有些人天门一开感知功能就有了，但是大多数人开天门之后还没有很好的感知功能，还需要练一练。天门开后有了基础，外面天空的清阳之气就好进来了。你的气往外一放，与天空清阳之气结合，然后在头部和虚空之间一出一入。往脑子里一冲时，意想脑袋清亮了，清明度增高了。这时精神也比较专一了，然后想脑子内外都是无形无象、混混沌沌、恍恍惚惚、雾气沼沼的气。有这种感觉后，再默念“雾要收”，想雾气往里收。（过去有的书本称泥丸宫的神为“雾尤收”，实际应该是“雾要收”。不是神叫“雾尤收”，是练功时的意念。）收得没了，又变清明了。一出、一清，一出、一清，反复练，脑子越练越清明，“雾”越来越细，越清明越细，越细越清明。慢慢把范围扩大，雾、清明，雾、清明……到了一定状态，你想知道什么，一清明，意念一动，脑子里就出来概念性结果。有的概念很具体，虽然你不是医生，一查张三有什么病，脑子里出来个概念：十二指肠球部溃疡。本来有好些名词你不知道，但你可以把空间中的信息捕捉到了。当然有的同志会反映出这样的结果：胃疼，吃不好饭。
同学们要注意，查病时你脑子一定要清明，自己先不要预想他有什么病。怎么区别是你自己想的，还是真正意元体客观接收的？按道理来说，将来有功夫之后，就可以把你的脑子想的和你真正接收的区别开，但你稍不注意就会出错。比如去年有位同志去世了，我稍不注意，脑子里边加了一个“不要让她死”的意念。“她没死”，脑子里就出这么一个概念了。有些时候你感情太浓厚的话，会给你带来干扰。透视功能也可能因意念造型而出现假形象，但它的比例数比感知功能出错的比例数要小一点。因为感知功能一想就出结果，它很简单，不需要集合能量；而透视功能还需要用信息把气聚起来成形。所以我在这里告诉大家，感知功能是较高层次的功能，但是它有误差。怎么办呢？大家多练，并通过实践去验证。查病后，问一问病人，验证一下。反复多做，慢慢就能够比较准确了。另外，往往是第一个念头是最正确的结果，不管那个念头是你希望的还是不希望的，你都得承认它。出来的第一念不好，你意念一变，就干扰它了。运用感知方法的时候，首先意识要静，静下来之后再感知它，脑子里边一动，就出结果。如果你想改变不好的结果，那得看你当时意志力量强不强。你可以试一试，也许能行，也许不行。一般来说，对感知出来的结果，好的，你不理它；坏的，你可以试着努力改变它。练感知最基本、最简单的方法，就是这么练、这么做。
另外还有一种是“空人感知法”。精神安静之后给人查病，一想张三，一个假的空人就站在你面前了（过去叫“拘魂法”，就是把魂拘来。其实不是把魂拘来了，人家还照常生活着，是你的意念把他的信息捕捉到了）。你闭着眼睛，用意念从上往下察照空人，察照过程中觉得哪儿不正常，哪儿就有毛病。有的人运用空人感知法可以直接感觉到哪儿不正常，或感觉到病的形象，或察照到某部位有病，脑子里出概念。每个人的情况不一样。透视法中的遥视也可以这么做，不管远近，直接用意念把信息拿过来。遥视张三，就可以把张三的形象拉过来看他形像的变化。透视也好，感知也好，都是意元体来接收超常信息，一个是从形象上显示出来，一个是从概念上显现出来，所以遥感、遥视都可以用空人法。
第三种又是从常态智能搞起来的——摸气感知。拉拉气，揉一个气球，把这个气摸熟了，然后摸身体周围的气。不接触身体摸气，经常这样摸，就能感觉出哪儿正常，哪儿不正常。这种方法练起来比较简单。其实它也是意元体感知的，只不过借助了触觉，这又是在第一映象空间里完成的（眼、耳、鼻、舌、身这五种感觉都是在第一映象空间起反应的）。手平时摸东西就比较敏感，摸一摸，它光滑不光滑、是冷是热、有没有刺激性、是硬是软、什么形态，通过手的不同感觉脑子可以知道。手对气同样也有不同的感觉。对气怎么样才是正常的，我们概念里边并不是那么明确。但是你在整个生命过程当中，自然信息传到你脑子里边去，脑子里边对正常与不正常有非常微细的感觉，只是还不能从一般的认识中抽象出明晰的概念。你要通过反复练习自己给自己总结出规律。这个规律，谁跟谁也不一样。这儿有个病人，你一摸，手发热；张三一摸，手发凉；李四一摸，觉得手刺痛；王五一摸，觉得手麻木。同是一个病人，检查人不同，感觉不一样。手的触觉和意元体的联系有个规律，你自己要根据经验多去练习。拉气、揉气球，对气球的感觉很明显了之后，再静下心来摸周身的气，摸到某一部位就可能觉得不正常。一开始可能觉不出到底是什么病，只知道这个地方不正常，慢慢就知道是怎么个不正常。比如摸到胸部，觉得这儿不正常，到底是肋骨不正常，还是胸部肌肉、神经不正常，还是心脏不正常，还是肺不正常？一开始分辨不出来。等熟了，意念能透进去了，一摸到胸部，“心脏不正常”，“心肌不正常”，“瓣膜不正常”……就能分辨得清清楚楚。手摸也可以越来越深入，越来越细致。因为它只是借助了手的形式，实际上也是意元体里边的感知，只不过是借手的感觉功能体现出来。这个功能谁都可以练出来，只要你精神专一就肯定行。
我这次到深圳去，碰到一位“气功师”，他说他对气没感觉，如果谁能让他对气敏感，他花二十万元也愿意。我说，你一分钱也甭花，我告诉你一个方法就行。我让他抻了一会儿气，问他有没有感觉。他说有感觉。我问他这算不算气？他说应该算是气。“可我还摸不着。”我说：“你把手指对鼻根，离2—4公分，轻轻转动。胀不胀？”他说：“胀。”“晕不晕？”“晕。”这不就有感觉了吗？转小一点有感觉了，再转大一点。转大一点有感觉了，手再对着别的地方试试。这么做，就能变不敏感为敏感了，之后，再练习摸气。
下面我们练习一下开天门。
拿好三清混元手。左手先是掌心向上，再翻为掌心向下，和天气、地气接起来，然后掌心向内置于肚脐前（也可以放在京门穴前）。右手中指冲天微微地晃一晃（过去讲这是跟天上三十三层天之上原始天尊所在的大梵天的大梵之气连上了）。舌抵上腭顶向天门，安安静静，手这儿一动，头顶就动上了。有的人天门没开，头顶也会跟着动。你不用拿手去摸头中缝找位置，就直接将右手中指点在动的那个地方。“嘎儿，嘎儿……”不要发得太高，嘴张圆了，但音不要出来。“嘎儿，嘎儿……．””发“嘎儿”音时，口一张，就想天门张开了。默念“天门开”……再默念“神机凌空”（念“凌空”时，点天门的手指往上提一下，把那个动感提出去，领到外面去）……发e音（e中途变为eng）……把右手放下来，落至胸前，指尖对天，意想手指合到头顶天门那儿去。安静、安静……头脑里边清明，清明、虚静，灵明、虚静……作意，想脑子里边都是恍恍惚惚、模模糊糊、雾气沼沼的混元气。不要把气想成平常那种雾，它是若有若无、恍恍惚惚的。默念“雾要收”，恍恍惚惚的气没有了，脑子清明了。安静，虚灵明静，头脑里边虚而且灵，里面很清明。安静，很清静。虚灵明静……再想恍恍惚惚、雾气沼沼、若有若无的那种状态，它似是雾气沼沼，但不是雾。默念“雾要收”，雾气收了，头里面变得很清明。虚灵明静，虚灵明静，虚灵明静，把这种虚灵的状态散到外面去，往外散，周围都变得非常明静了，都是一无所有的虚灵明静状态。意念收回来集中到头脑当中，内视一下混元窍……想一想周身各部：头，面，胸背，胸里边的内脏，腹部，腹里边的内脏，下肢，上肢。松诀，眼睛正反各转几圈，慢慢睁开眼睛。
天门开了，大家要信心十足地去实践。来了病人，你心里面先查一下。反复去实践。你一定要这么想：一感觉结果就出来。你不要“哎呀，这行不行呀？”你感觉到之后，就问问病人什么地方不舒服，给他治一治。治完了，你再给他查一查，看治疗效果怎么样。这样反复印证才行。千千万万别这样：老师给我讲东西了，我来给你治，是对你的恩赐。要注意自己的动机。过去讲要有菩萨心肠，有了良好的主观愿望，再努力去做，就容易解决问题。
（如发现有错别字请留言指正，感恩！）
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